יש קטע אצל ורנר הרצוג הנה והנה איפה המדען ג'וידיפ ביזוואז מדגים צוות של רובוטים אוטונומיים המשחקים בכדורגל. הכוונה, הוא מסביר, היא להביא אותם לרמה שבה הם יוכלו לנצח את הזוכים במונדיאל עד 2050. התיבות הזבוביות הזהות מלטפות כדור זו לזו, ועוצרות בבהירות בבת אחת כשנכבש שער.
ביזוואז אוסף את אחת המכונות, כמו האחרות, למעט מספר שמונה שנצמד לצדה. לדבריו הקבוצה שלו אוהבת את השחקן המסוים הזה. הרצוג, מת, שואל את המדען אם הוא אוהב את זה. ביזוואז מודה שהוא עושה זאת, נוגע לגעת בתגובה שלו. כן אנחנו כן. אנחנו כן אוהבים רובוט שמונה.
זו דוגמה לרגע ש הנה והנה מתענג פנימה, מביט עתידי על פני השטח, אך תלוי בציציות האנושיות ושאיפותיה. הרגעים האלה מפוצלים על פני 10 פרקים מתפתלים שמקיפים הכל החל מהולדת האינטרנט, מכוניות אוטונומיות והתלקחויות סולאריות, ועד התמכרות למשחקים, תרבות פריצה ותוכניותיו של אילון מאסק להשתמש באינטרנט כדי לתקשר עם מושבה במאדים.
בואו נהיה ברורים. אם אתם מחפשים ניתוח ממוקד לאינטרנט וצמיחתו בעשורים האחרונים, זה לא הסרט בשבילכם. בעוד שקטעי הפתיחה משרטטים את ימיו הראשונים של האינטרנט בחדר 3420 במכון המחקר של סטנפורד, החוט מתגלה במהרה על פני מספר רב של חזונות אוטופיים ודיסטופיים, שנשפכו יחד כמו משחקי מילים אסוציאטיביים. הכבוד בכותרת אינו פסול, וככלל הנה והנה -במימון חברת ביצועי הרשת NetScout - דריפטיםעל פני הנוף הדיגיטלי. כמו להירדם במרכז נתונים ולהאזין לשרתים מזמזמים.
היסוד לכל אלה מגיע מהמרואיינים, שנעים בין חלוץ האינטרנט הכריזמטי לאונרד קליינרוק, להאקר הנודע קווין מיטניק, ועד לחדשני ה- IT טד נלסון, שפרויקט Xanadu שלו נועד להיות מבנה חלופי לרשת העולמית. יש זריקה מבריקה במהלך הראיון עם נלסון, שם הנדנדה של סירת הבית שלו גורמת להיראות כאילו כל העולם מטה כלפי מעלה ומטה, כשהוא מדבר על ההבדל בין אי שפיות לנחישות.
ראה הערות קשורות בנושא עיוורון היא אחת החוויות הגדולות הראשונות של מציאות מדומה. המציאות המדומה תשנה את הדרך בה אתה חושב על אלימות פריצה למוח: כיצד טכנולוגיה מרפאת מחלות נפש אחד החלקים החזקים ביותר מגיע ממשפחתו של ניקי קאטסורס, נער שמת לאחר שהתרסק מכונית בתא אגרה. בעוד שחובשים שמרו לאביה את פרטי פציעותיה, תצלומים מצאו את דרכם ברשת, הפכו לוויראליים והועלו לצד הודעות פוגעניות לאביה. זו דוגמה מפכחת לאינטרנט כשהיא הכי חשוכה, שהופכת לחזקה יותר על ידי החלטתו של הרצוג שלא להציג תמונות של ניקי, ובחרה רק להראות חדר שהיה לו חיבה אליו.
בעוד שהמרעה נגד אותו נושא מסוים יעילה בהשלכה שלו, אופי השריקה הנה והנה גורם לחלקים אחרים להרגיש נתקעים. החלק של התמכרות למשחקי וידיאו בסופו של דבר הוא חד צדדי, ומתמקד בסיפורים של שחקנים דרום קוריאנים שמתבזבזים כשהם משחקים במשחקים מקוונים. אמנם יעיל בתנאים שלהם - במיוחד סיפורם של בני הזוג שנתנו לתינוקם למות תוך כדי סימולציה של הורות - היה נחמד לראות כאן עוד כמה נקודות מבט, או משהו אחר שאינו זווית ההתמכרות לקלישאה.
עם זאת, הנה והנה ניתן לטעון שמצליח בגלל האופן שבו הוא מתחמק מניתוח וניבוי מלא. האמן והסופר טום מקארתי אמר פעם שכן חשוד לעתיד ; נרטיב ניאו-ליברלי שמחשבה ביקורתית כביכול זוממת איתו, באופן תואם למדי. יש לו נקודה. אחת הציטוטים התובנות ביותר מ הנה והנה מגיע מהקוסמולוג לורנס קראוס: אני חושב שכל מי שטוען שהוא יודע מה יקרה לאינטרנט לא שווה להקשיב לו. במקום זאת, העתיד בסרטו של הרצוג אינו צפוי, ריקושט דמיוני על פני חזיונות האינטרנט.
דרך כל ההצצה הסחרחורת, מה שמאיר דרך הוא כנות המדענים והמהנדסים אליהם מדבר הרצוג. ה העולם של מחר חלומות וחזונות אפוקליפטיים אולי מרתקים, אבל זה פעימות העצבים של השיחות שנותנות הנה והנה המרכז האנושי שלה, מאילון מאסק שמדבר על איך הוא יכול רק לזכור את סיוטיו, ועד ג'וידיפ ביזוואז שמערסל רובוט משחק כדורגל כאילו היה ילד.
האם אתה יכול לשלם במזומן על דורש
Lo and See, Reveries of the Connected World יוצג במסגרת פסטיבל וירטואלי ב -13 באוקטובר, עם 60 בתי קולנוע בבריטניה שיציגו את הסרט לצד שאלות ותשובות עם הרצוג, באמצעות קישור לוויני. הכרטיסים ימכרו ב -15 בספטמבר ב www.loandbeholdfilm.co.uk . הסרט יעלה לאקרנים בבתי הקולנוע בבריטניה ב 28 באוקטובר.
